KISAH TIGA ORANG YANG TERJEBAK DALAM GUA

KISAH TIGA ORANG YANG TERJEBAK DALAM GUA 

Imam Bukhari meriwayatkan dalam shahihnya.

 عن عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْطَلَقَ ثَلاثَةُ رَهْطٍ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى أَوَوْا الْمَبِيتَ إِلَى غَارٍ فَدَخَلُوهُ فَانْحَدَرَتْ صَخْرَةٌ مِنْ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمْ الْغَارَ فَقَالُوا إِنَّهُ لا يُنْجِيكُمْ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ إِلا أَنْ تَدْعُوا اللَّهَ بِصَالِحِ أَعْمَالِكُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوَانِ شَيْخَانِ كَبِيرَانِ وَكُنْتُ لا أَغْبِقُ – شُرْب الْعَشِيّ – قَبْلَهُمَا أَهْلا وَلا مَالا فَنَأَى بِي فِي طَلَبِ شَيْءٍ يَوْمًا فَلَمْ أُرِحْ عَلَيْهِمَا حَتَّى نَامَا فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُمَا نَائِمَيْنِ وَكَرِهْتُ أَنْ أَغْبِقَ قَبْلَهُمَا أَهْلا أَوْ مَالا فَلَبِثْتُ وَالْقَدَحُ عَلَى يَدَيَّ أَنْتَظِرُ اسْتِيقَاظَهُمَا ُ [َ فَكَرِهْتُ أَنْ أُوقِظَهُمَا وَالصِّبْيَةُ يَتَضَاغَوْنَ – الصِّيَاح بِبُكَاء بسبب الجوع – عِنْدَ رِجْلَيَّ فَلَمْ يَزَلْ ذَلِكَ دَأْبِي وَدَأْبَهُمَا حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ ] حَتَّى بَرَقَ الْفَجْر فَاسْتَيْقَظَا فَشَرِبَا غَبُوقَهُمَا اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا مَا نَحْنُ فِيهِ مِنْ هَذِهِ الصَّخْرَةِ فَانْفَرَجَتْ شَيْئًا لا يَسْتَطِيعُونَ الْخُرُوج 

Dari Abdullah bin Umar radhiallahu anhuma, dia berkata, “Aku mendengar Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, “Ada tiga orang dari umat sebelum kalian melakukan perjalanan, lalu mereka masuk ke dalam goa untuk berteduh di sana. Tiba-tiba ada batu besar yang runtuh dari atas gunung dan menutup pintu gua. Mereka berkata, “Kalian tidak dapat selamat dari batu ini kecuali kalian berdoa dengan perantara amal-amal salih kalian.”

Lalu salah seorang dari mereka berdoa, “Ya Allah, dahulu saya memiliki kedua orang tua yang sudah renta. Saya tidak memberi minuman di  malam hari untuk keluarga saya atau hewan ternak saya, sebelum saya memberi  minuman untuk keduanya. Suatu saat saya ada keperluan hingga pulang larut dan belum sempat saya beri minum. Maka saya buatkan minuman untuk mereka, namun ternyata saya dapatkan mereka telah tertidur. Saya tidak ingin memberikan minum kepada keluarga dan hewan ternak saya sebelum saya memberikan minum untuk keduanya, maka saya tunggu mereka bangun dari tidur sambil memegangi wadah minuman tersebut. Saya pun tidak ingin membangunkan keduanya, sementara anak-anak saya menangis-nangis kelaparan dan memegangi kaki saya. Begitu seterusnya hingga terbit fajar. Kemudian terbit fajar, lalu aku membangunkan keduanya dan memberinya minum. 

“Ya Allah, jika aku melakukan hal itu karena mengharap wajah-Mu, lepaskanlah kami dari batu ini.” Lalu batu itu bergeser sedikit, namun mereka belum dapat keluar darinya.

Referensi : https://almanhaj.or.id/4095-kisah-tiga-orang-yang-terjebak-dalam-gua.

html

Referensi : https://almanhaj.or.id/4095-kisah-tiga-orang-yang-terjebak-dalam-gua.html

bacaan dzikir setelah salat hpt

1. Membaca Istighfar 3X

اَسْتَغْفِرُ اللهَ ، اَسْتَغْفِرُ اللهَ ، اَسْتَغْفِرُ اللهَ

Astaghfirullah

Dilanjutkan membaca:

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ، وَمِنْكَ السَّلَامُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ

Allahumma antas salaam wa minkas salaam tabaarakta yaa dzal jalaali wal ikraam

2. Membaca

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْـحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْـجَدِّ مِنْكَ الْـجَدُّ

Laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qadir.
Allahumma laa maani’a lima a’thoita wa laa mu’thiya lima mana’ta wa laa yanfa’u dzal jaddi minka al-jaddu.

3. Membaca

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْـحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْـفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْـحَسَنُ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ وَلَوْ كَرِهَ الْـكَافِرُوْنَ

Laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qadir.
Laa hawla wa laa quwwata illa billah. Laa ilaaha illallah wa laa na’budu illa iyyah. Lahun ni’mah wa lahul fadhlu wa lahuts tsanaaul hasan. Laa ilaaha illallah mukhlishiina lahud diin wa lau karihal kaafiruun.

4. Membaca Tasbih (33X), Tahmid (33X), dan Takbir (33X)

سُبْحَانَ اللهِ      33
الْـحَمْدُ لِلَّهِ       33
اللهُ أَكْبَرُ         33

Kemudian membaca:

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْـحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qadir.

5. Membaca surat Al-Mu’awwidzat (Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Nas)

6. Membaca Ayat Kursi (QS. Al Baqarah [2]: 255)

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْـحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

7. Membaca

لَا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْـحَمْدُ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

Laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qadir. Maha Kuasa atas segala sesuatu.” (HR. Muslim)

Beda Muhamadiyah Dengan Wahabi

Pelatihan Kader Tarjih tingkat Nasional yang diadakan oleh Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah menghadirkan beberapa narasumber ahli yang kompeten di bidangnya, yang berasal dari lingkungan Muhammadiyah sendiri. Pada kesempatan pertama, Jum'at, 20 Januari 2012 malam, Prof. Dr. H. Syamsul Anwar, M.A., Ketua Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah, dan KRT. Drs. H. A. Muhsin Kamaludiningrat membawakan materi Konsep Kelembagaan dan Manhaj Tarjih Muhammadiyah. Syamsul menyampaikan, tajdid sebagai identitas Muhammadiyah mempunyai dua makna, purifikasi dan dinamisasi. Purifikasi atau pemurnian untuk bidang akidah dan dinamisasi untuk bidang muamalah duniawiyah.

Pada sesi kedua pagi harinya, Sabtu 21 Januari 2012, dengan materi Paham Agama dalam Muhammadiyah, Prof. Dr. H. Yunahar Ilyas, Lc. M.A. mengatakan bahwa tidak diragukan lagi, KHA Dahlan banyak dipengaruhi ide-ide Muhammad bin Abdul Wahab, khususnya dalam bidang akidah. Hal ini tentu saja memberi pengaruh pada gerakan Muhammadiyah yang didirikannya. Namun begitu, tidak berarti Muhammadiyah berafiliasi mazhab kepada Abdul Wahab (baca: Wahabi/Salafi). Banyak hal lain yang memberikan inspirasi KHA Dahlan untuk mendirikan Muhammadiyah, sedang pemikiran Abdul Wahab hanya salah satunya.

Bahkan, Yunahar menegaskan, Muhammadiyah berbeda dengan Wahabi. Dalam hal dakwah khususnya, Wahabi bergandeng tangan dengan penguasa untuk menghancurkan tempat-tempat yang digunakan untuk melakukan perbuatan syirik secara frontal. Sementara Muhammadiyah dalam beramar makruf nahi munkar lebih mengedepankan prinsip tausiyah, menyampaikan nasehat kebenaran.

Para peserta yang berasal dari Majelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Wilayah se-Indonesia cukup antusias menjadi peserta kegiatan ini, walaupun jadwal yang demikian padat. *amr)

http://tarjih.muhammadiyah.or.id/berita-736-detail-yunahar-muhammadiyah-beda-dengan-wahabi.html

ijabu ma lam yajib Gus baha

[30/8, 04.23] Amir Effendi: Kalau bisa Sedekah tiap subuh didoakan semua malaikat, sedekah tiap pekan hari lahir anak selamatkan dari sakit dan musibah walau sebutir kurma

[30/8, 04.28] Amir Effendi: Minimal puasa tiap weton pada hari lahirnya nabi Saw tiap "Senin-Kamis" sebagai perisai atau tameng diri dan keluarga

[30/8, 04.35] Amir Effendi: Filosofi puasa "senin-kamis" artinya tdk mungkin nabi pada dua hari artinya ada hari lahir sendiri dan umatnya

[30/8, 04.59] Amir Effendi: Filosofi puasa ke-2 "senin-kamis" artinya tdk mungkin nabi lahir pada dua hari yg berbeda artinya ada hari lahir diri sendiri dan anak turunanya

[30/8, 05.05] Amir Effendi: Apa boleh puasa pada hari lahir kita? Jawabnya "boleh" itu tradisi orang Jawa puasa sesuai weton apa TDK menyalahi sunah nabi jawabnya, semua tergantung niat, "innamal a'amalu biniyat" yg penting TDK mengkhususkan atau men fatwakan wajib, "ijabu malam  wajib" mewajibkan kan yg sunah dosanya "sebesar gunung Uhud"

[30/8, 05.10] Amir Effendi: Misal kita lahir hari jumat, trus tiap jumat puasa ya ora papa, tapi ketimbang cuma ikut adat sisan ikut puasa sunah "puasa daud" dimulai hari senin-rabu-jumat-ahad dst selama hidupnya tetep sunah ketimbang sekedar niat puasa weton

[30/8, 05.15] Amir Effendi: Misal kita lahir hari sabtu, trus tiap sabtu puasa ya ora papa, tapi ketimbang cuma ikut adat sisan ikut puasa sunah "puasa daud" dimulai hari "kamis puasa"-"sabtu"-"Senin" -"Rabu"-"Jumat" selama hidupnya tetep sunah ketimbang sekedar niat puasa weton

Kata Gus Baha Mewajibkan yang Tidak Wajib Itu Dosa Besar dan Kriminal

Khutbah Jumat 15-8-2025 Masjid Attaqwa Purwosari

Khotib Drs. H. Ahmad Ma'ruf

1 wasiat taqwa

2. Inti materi khutbah

 lanjut:

Sila Pertama sebagai Akar Pancasila:

• Buya Hamka menekankan bahwa Ketuhanan Yang Maha Esa adalah akar dari seluruh nilai yang terkandung dalam Pancasila. Keimanan kepada Tuhan menjadi landasan bagi terwujudnya nilai-nilai kemanusiaan, persatuan, kerakyatan, dan keadilan sosial. 
• Surat Ibrahim Ayat 24

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِى ٱلسَّمَآءِ

Artinya: Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit,

Pengajian Rutin Jumat Pagi KH Noor Muslikhan S. Sos. Masjid Attaqwa Purwosari Kudus, 15-8-2025

Pengajian rutin Jumat pagi 30 menit

Waktu               : Bada salat subuh

Penyaji materi : KH. Noor Muslihan, S.Sos

1. Mensyukuri Nikmat sehat wal Afiat. Tak ternilai harganya.

2. Seorang osteoporosis disuntik lutut biaya mandiri bisa mencapai 7 juta 2 lutut 14 JT+ suntikan hidrogen 1jt, dua lutut sehat bisa sujut nikmat sehat senilai 15jt. 

3. Dana cadangan BPJS RS besar sekarang min 1 Milyar

4. Sekitar Info biaya Suntikan pada lutut untuk osteoporosis. Suntikan yang dimaksud kemungkinan adalah viskosuplementasi (suntikan gel) atau PRP (Platelet-Rich Plasma) untuk osteoartritis lutut, bukan osteoporosis. Jumlah suntikan dan frekuensinya tergantung pada jenis terapi dan kondisi pasien. Viskosuplementasi biasanya dilakukan beberapa kali dalam satu seri, sedangkan PRP bisa beberapa kali dalam beberapa minggu. 

Penjelasan Lebih Lanjut:

• Osteoporosis vs. Osteoarthritis:

  Osteoporosis adalah kondisi tulang yang menipis dan rapuh, sementara osteoarthritis adalah peradangan sendi akibat kerusakan tulang rawan. Suntikan pada lutut lebih umum digunakan untuk mengatasi osteoarthritis, bukan osteoporosis.
• Viskosuplementasi:

  Suntikan gel (viskosuplementasi) bertujuan untuk melumasi dan mengurangi gesekan pada sendi lutut yang terkena osteoarthritis. Efeknya bisa bertahan beberapa bulan. 
• PRP:

  Suntikan PRP (Platelet-Rich Plasma) menggunakan darah pasien sendiri yang telah diproses untuk mengandung konsentrasi trombosit tinggi. Tujuannya untuk mempercepat penyembuhan dan mengurangi peradangan pada sendi. Jumlah suntikan PRP yang dibutuhkan bisa berbeda-beda, namun biasanya 1-3 kali suntikan dalam beberapa minggu. 
• Jadwal Suntikan:

  Jadwal suntikan, baik viskosuplementasi maupun PRP, akan ditentukan oleh dokter berdasarkan kondisi pasien dan jenis terapi yang diberikan. 
• Efek Samping:

  Beberapa efek samping yang mungkin timbul setelah suntikan lutut adalah nyeri, bengkak, atau kemerahan pada area suntikan. 

Penting untuk Dikonsultasikan dengan Dokter:

Jika Anda mengalami nyeri lutut, sangat penting untuk berkonsultasi dengan dokter untuk mendapatkan diagnosis yang tepat dan rencana perawatan yang sesuai. Jangan melakukan suntikan tanpa anjuran dokter, karena bisa berisiko. 

5. Doa ini berisi permohonan agar dipanjangkan umur, disehatkan badan, diterangkan hati, dikuatkan iman, diperbaiki amal, diluaskan rezeki, didekatkan pada kebaikan, dijauhkan dari keburukan, dan dikabulkan segala hajat dalam agama, dunia, dan akhirat. 

اَللّٰهُمَّ طَوِّلْ عُمُوْرَنَا وَصَحِّحْ أَجْسَادَنَا وَنَوِّرْ قُلُوْبَنَا وَثَبِّتْ إِيْمَانَنَا وَأَحْسِنْ أَعْمَالَنَا وَوَسِّعْ أَرْزَقَنَا وَإِلَى الخَيْرِ قَرِّبْنَا وَعَنِ الشَّرِّ اَبْعِدْنَا وَاقْضِ حَوَائِجَنَا فِى الدِّيْنِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيْرٌ

"Allahumma thowwil umuurona, wa shohhih ajsaadana, wa nawwir quluubana, wa sabbit imanana wa ahsin a'malana, wa wassi' arzaqona, wa ilal khoiri qorribna wa 'anisy-syarri abidna, waqdhi khawaa-ijana fiddiini waddunyaa wal aakhirati innaka 'alaa kulli syai-in qodiir."

Artinya: "Ya Allah, panjangkanlah umur kami, sehatkanlah jasad kami, terangilah hati kami, tetapkanlah iman kami, baikkanlah amalan kami, luaskanlah rezeki kami, dekatkanlah kami pada kebaikan dan jauhkanlah kami dari kejahatan, kabulkanlah segala kebutuhan kami dalam pada agama, dunia, dan akhirat. sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu."

 

Pengajian Rabu pahing Ust.M. Anwar Lc masjid attaqwa PRM Purwosari kota Kudus

Sekitar materi

1. Doa yang diajarkan Ummu Salamah ketika mendapat musibah adalah: "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un. Allahumma'jurni fi mushibati wa akhlif li khairan minha." 

Artinya: "Sesungguhnya kami milik Allah dan hanya kepada-Nya kami kembali. Ya Allah, berilah aku pahala karena musibah ini dan gantikanlah untukku dengan yang lebih baik." 

Doa ini diriwayatkan dari Ummu Salamah, istri Nabi Muhammad SAW, dan diajarkan untuk diamalkan ketika seorang muslim tertimpa musibah. Ummu Salamah sendiri telah membuktikan keutamaan doa ini ketika ditinggal wafat suaminya, Abu Salamah. Ia mengamalkan doa tersebut dan Allah menggantikannya dengan yang lebih baik, yaitu Rasulullah SAW. 

Selain doa tersebut, disunnahkan juga untuk mengucapkan "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un" (Sesungguhnya kami milik Allah dan hanya kepada-Nya kami kembali) saat ditimpa musibah. Doa ini disebut juga dengan istirja', yang merupakan ungkapan pengakuan bahwa segala sesuatu adalah milik Allah dan akan kembali kepada-Nya. 

Dalam keadaan musibah sulitpun tidak boleh minta mati hanya berdoa seperti ini

اَللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الوَفَاةُ خَيْرًا لِي

Allaahumma ahyinii maa kaanatil hayaatu khoiron lii, wa tawaffanii idzaa kaanatil wafaatu khoiron lii.

Ya Allah, hidupkanlah aku jika kehidupan itu baik untukku, dan matikanlah aku jika kematian itu baik untukku.

2. Zaman akhir lebih baik diam  jangan jadi orang bodo tidak berilmu ikut komen gawe geger

اُطْلُبُوا العِلْمَ مِنَ المَهْدِ إِلى اللَّحْدِ

Artinya : “Tuntutlah ilmu sejak dari buaian hingga liang lahat”

Hadis ini tidak jarang kita dengar dalam ceramah atau kita jumpai ketika membaca buku-buku agama. Apakah hadis tersebut adalah hadis shohih sehingga dapat diyakini sebagai perkataan Rasulullah SAW?